Ste Chapelle, les vitraux (français&espanol)
LES VITRAUX DE LA SAINTE CHAPELLE
La sainte chapelle décidée par Louis IX futur Saint Louis est destinée à accueillir la couronnes d'épines, achetée à Baudoin II empereur de Constantinople, ainsi qu'un morceau de la Sainte Croix.
C'est aussi une chapelle palatine ainsi elle a deux niveaux, même si l'importance des niveaux donne l'impression d'un seul niveau l'autre n'étant que le socle de la châsse.
La chapelle fait environ 42,50 m de haut, 17 m de largeur, 36 m de longueur.
Les vitraux sont la principale composante de la chapelle. Ce sont des murs, des fenêtres (source de lumière, la décoration, la raison historique) Ils représentent l'aboutissement de la recherche du gothique, ce qu'on va appeler l'âge classique du gothique mais aussi du vitrail. Cette fois on se passe des murs, la lumière devient maîtresse des lieux grâce aux vitraux. La chapelle devient un écrin précieux où les vitraux sont comme des émaux. Ils contribuent aussi évidemment à la verticalité de l'édifice.
Les contreforts saillants à l'extérieur supportent out le poids les vitraux seront les murs que l'on va peindre.
Les vitraux sont étirés au maximum ce qu'on appelle le "style Saint Louis", la technique suivie est celle des barlotières forgées, pour tenir le vitrail.
Le verre est fabriqué par des verriers peintres puisqu'il est peint dans la masse. Le verre est fondu à 1500° et sort de la fabrique sous la forme de disque de 3 à4 mm d'épaisseur. Sur un table recouverte de craie , où se trouve les dessins décidés par l'autorité religieuse, on découpe le verre au fer rouge. Les traits de visage et pli de vêtements sont fait à la grisaille (limaille de fer), la grisaille cuite à 800° s'incorpore au verre. Les morceaux de verre sont sertis dans du plomb coulé et les panneaux constitués sont posés sur des armatures de fer. Fixer aux baies avec du mastic et du mortier.
L'armature métallique de la structure se confond avec celle du vitrail. On compte ici 15 fenêtres de 15,40 m sur 4, 25 m et une rose. C'est à dire 8 grandes baies à 4 lancettes (au Nord et Sud) et 7 baies à 2 lancettes dans l'abside.
Ils sont composés de formes circulaires, rectangulaires, très variés. Rythmés aussi par la mosaïque de fond., souvent au vocabulaire héraldique. C'est à dire l'armoirie royale (écus royales (azur semé de lis d'or et des castilles d'or sur fond rouge.
Le programme iconographique de la sainte chapelle est bien évidemment en rapport avec les reliques qu'elle doit conservée.
Ici sera retracé l'histoire de la couronne d'épines en partant de la création, avec l'histoire du peuple Hébreux ainsi la vie de Jésus, la passion en point central, en finissant par l'arrivée de la couronne à la Sainte chapelle, grâce à Saint Louis. Ainsi il s'inscrit dans l'Histoire de la Bible. En effet c'est un moyen d'assurer le caractère sacré de la royauté française.
Il y a un changement au niveau du style, au XIIème il y a un nombre réduit des scènes comportant une iconographie surchargée. Tandis qu'au XIIIème de multiples scènes illustrent chaque texte sacré.
Tous les vitraux sont consacrés à l'Ancien Testament, sauf les trois de l'abside qui parle du nouveau testament.
1. Genèse
2. l'Exode
3. les Nombres
4. le Deutéronome, Josué
5. les Juges
6. Isaï / l'arbre de Jessé
7. St Jean / l'Enfance du Christ
8. la Passion
9. St JB / le livre de Daniel
10. Ezéchiel
11. Jérémie / Tobie
12. Judith et Job
13. Esther
14. le Livre des rois
15. la translation des reliques
16. l'Apocalypse
Les 2/3 des vitraux datent de 1248, ils ont été préservés de la révolution. Sous l'Empire alors que l'église était un dépôt d'archives judiciaires pour contenir les casiers des vitraux ont été détruits sur 2 m.
Ils ont été restauré entre 1846 et 1855. Certains sont anciens bien ou mal conservés et d'autres sont totalement moderne.
Les scènes doivent être lues de bas en haut et de gauche à droite, sauf pour les 6, 7, 9, 11 : lire lancette par lancette. Sur fond bleu.
ROSETON OCCIDENTAL
El Apocalipsis de San Juan
Del siglo XV. Característica del gótico flamígero (representa como llamas).
Al centro el Cristo vestido con una toga blanca esta sentado sobre un arco iris, en medio de siete candelabros de oro. Tiene una daga entre los dientes. En la parte izquierda abajo está representado San Juan.
Los colores de las vidrieras de la nave son muy diferentes. Hay mucho rojo y azul.
Las ventanas de la nave tienen una altura de 15.35 m (48 pies) divididas en 4 lancetas, mientras que las ventanas del ábside son más pequeñas y tienen una altura de 13.45m (42 pies) con 3 lancetas
Las vidrieras se leen del Norte al Sur.
A. GENESIS
El relato empieza con la creación del mundo y acaba con la entrada del patriarca Jacob en Israel. Cuenta la historia de la humanidad antes del Diluvio.
B. EXODO
Es la historia del pueblo hebreo con Moisés.
C. EL LIBRO DE LOS NUMEROS – Arriba del sitio de Luís IX
Podemos ver las doce tribus de Israel
D. EL DEUTERONOMIO Y JOSUE
Esta vidriera cuenta la lucha contra la idolatra, y la designación de Josué por Moisés como su sucesor.
E.EL LiBrO de los jueces
F. EL ARBOL DE JeséO y Isaïe
G. San Juan Evangelista y la ninez de Cristo
H. La Pasion
I. San JUAn BaUtistA Y EL LIBRO de Daniel
J. EL LIBRO DE EZEQUIEL Y SUS visionEs
Ezequiel era un místico y un fanático y tenía muchas visiones
K. LOS LIBROS DE LOS PROFETAS JErEmiAS Y TobiAS
L. JUDITH ET JOB
Es la historia de Judith que mató al general Holopherne. En la parte alta, la historia de Job plantea el problema del sufrimiento del justo.
M. ESTHER – Arriba del sitio de Blanca de Castilla.
La representación de esta historia es un homenaje a Blanca de Castilla. Esther salvó su pueblo, como Blanca lo hizo con el reino de Francia cuando su hijo fue a la séptima cruzada
N. EL LIBRO DE LOS REYES
Estas escenas cuentan la historia de las reyes en Israel: Saúl, David y Salomón. San Luís quiere ser el sucesor de los reyes del antiguo testamento.
O. LAS RELIQUIAS DE LA PASION
Estas vidrieras cuentan la historia de las reliquias: el descubrimiento de la Verdadera Cruz, la compra por San Luís y el traslado a Francia. Los elementos decorativos mezclan el lis de Francia, símbolo de San Luís sobre un fondo azul, y los castillos de Castilla sobre fondo de gules (rojos), símbolo de Blanca de Castilla, madre del rey.