Paris roman,Les Existentialistes à St Germain des prés
LES EXISTENTALISTES ET SAINT GERMAIN DES PRES(by rémi)
I. DEFINITION
EXISTENTIALISME
Courant philosophique du XXe siècle qui affirme que l'homme est libre, qu'il n'est pas déterminé. C'est ce qu'il fait, ce qu'il choisit, qui le fait devenir ce qu'il est. (L'existentialisme dit que Dieu et la nature humaine sont des concepts inexistants.) L'homme doit trouver en lui ses propres valeurs et il doit décider par lui-même les actes qu'il commettra. Cela veut dire que cette conception est la prise de conscience que l'homme doit prendre sur lui-même ses valeurs et son existence. « L’existence précède l’essence, l’homme se construit par ce qu’il fait et décide et non pas déterminé par Dieu
Absurde
Sentiment que notre existence et la marche du monde n'ont pas de sens. Notion présente essentiellement dans la littérature des années 1940-1950.
II. FIGURES EMBLEMATIQUES
1) Jean Paul Sartre
Agrégé de philosophie à l'Ecole Normale Supérieure, Jean-Paul Sartre y rencontre Simone de Beauvoir, avec laquelle il va partager sa vie. Il s'engage dans la résistance durant la Seconde Guerre mondiale. C'est aussi à cette époque que paraît 'L'être et le néant', traité central de l'existentialisme, ce courant philosophique selon lequel l'existence de l'homme précède son essence, lui laissant la liberté et la responsabilité de ses choix. Puis, Sartre privilégie la production de pièces de théâtre, plus aptes selon lui à toucher un large public. Fondateur de la revue 'Les temps modernes', il se désolidarise du parti communiste suite à la répression hongroise de 1956, et se brouille avec Camus. Il s'élève également très tôt contre la guerre d'Algérie et prend part à l'activisme de mai 1968. Jean-Paul Sartre est le seul écrivain à avoir obtenu le Prix Nobel de littérature en 1964, et à avoir refusé cette distinction.
«Je ne connais qu’une Eglise : c’est la société des hommes»
La Nausée(1938)
Un homme déambule dans une ville inconnue... Il est saisi par un étrange malaise et entrevoit toute l'absurdité de la condition humaine. Angoisse et vertige de la liberté... Angoisse existentialiste de la vie et de la décision... Roquentin est victime de 'la nausée'. Cet ouvrage n'est pas un roman facile à lire mais il est une parfaite introduction à la première philosophie sartrienne, celle de l'individualisme désengagé
Huis Clos(1944)
Un garçon d'étage introduit dans un salon Style Empire, Garcin le journaliste-publiciste, Inès l'ancienne employée des Postes et Estelle, la mondaine. Ainsi débute un hallucinant huis clos. Ils vont se livrer un combat de mots qui leur fera réaliser le sens de la vie et de la mort. Ils s'interrogent sur leur damnation et se cachent sous le masque de la "mauvaise foi". Chacun a besoin de l'autre pour exister, prendre conscience de soi ; le regard d'autrui est aussi une menace (car lorsqu’on réfléchit sur soi, on se base sur le jugement de l’autre)
Les mains sales(1948)
Un jeune militant est engagé pour tuer un politicien que le parti juge véreux. A travers ce douloureux face à face, Sartre traite des paradoxes de l'engagement politique. Peut-on demeurer fidèle à ses idéaux, ou faut-il transiger avec la réalité et la nature des hommes pour faire bouger les choses ? Faut-il se salir les mains
Les temps modernes (fondée en 1945)
Revue engagée qui traites de sujets culturels et philosophiques attentive aux problèmes contemporains
2) Simone de Beauvoir
Née dans une famille catholique, Simone de Beauvoir entreprend, à l'âge de dix-sept ans, des études de lettres et de mathématiques. En 1926, elle adhère à un mouvement socialiste et suit des cours de philosophie à la Sorbonne. Elle rencontre Jean-Paul Sartre en 1929 : débutent alors une vie commune (sans cohabitation) ainsi qu'une collaboration et un dialogue intellectuel permanents pendant près d'un demi-siècle. Professeur de philosophie, Simone de Beauvoir a appartenu au comité de rédaction des 'Temps modernes'. Son premier livre, 'L'invitée', paraît en 1943. Les voyages se succèdent à partir de 1947 : Simone de Beauvoir se rend aux Etats-Unis, séjourne en Afrique, en Europe, visite la Chine (1955), Cuba et le Brésil (1960). Elle publie 'Le deuxième sexe', livre phare dans la défense du féminisme, en 1949. Récompensée par le prix Goncourt en 1954 pour 'Les mandarins', elle délaisse cependant le genre romanesque au profit de l'essai et de la rédaction de ses mémoires. Simone de Beauvoir a beaucoup écrit sur la responsabilité de l'homme envers son prochain. Son nom reste attaché au courant existentialiste
Le deuxième sexe
L'auteur se propose de revenir sur la définition du genre féminin établie par les sciences et de dresser ainsi la liste des obstacles auxquels les femmes se heurtent.
Les Mandarins
Sous le couvert de la fiction, un regard est ici jeté par Simone de Beauvoir sur la société intellectuelle parisienne au sortir de la Seconde Guerre mondiale.
3) Albert Camus
Albert Camus grandit à Alger et obtient son bac en 1932 avant de faire des études de philosophie. En 1936, il fonde le 'Théâtre du Travail' et écrit avec 3 amis 'Révolte dans les Asturies', une pièce qui sera interdite. Il intègre un mouvement de Résistance à Paris durant la seconde guerre mondiale, et devient rédacteur en chef du journal'Combat' à la Libération. 'La peste' est publiée en 1947 et connaît un très grand succès. Son œuvre - articulée autour des thèmes de l'absurde et de la révolte - est indissociable de ses prises de position publiques concernant le franquisme, le communisme, le drame algérien... Passionné de théâtre, Camus adapte également sur scène 'Requiem pour une nonne' de Faulkner. Il obtient le Prix Nobel de littérature en 1957 'pour l'ensemble d'une œuvre qui met en lumière, avec un sérieux pénétrant les problèmes qui se posent de nos jours à la conscience des hommes' et meurt tragiquement trois années plus tard, dans un accident de voiture.
La peste (1947)
Se déroule à Oran pendant une épidémie de peste. Sous les yeux du docteur Rieux, le 'mal' sévit et modifie les comportements des habitants de la ville : peur, enfermement, souffrance... Une métaphore de la fragilité de l'homme et une troublante allégorie du fascisme.
4) Boris Vian
Un peu en marge des affrontements d'idées entre existentialistes, marxistes et humanistes chrétiens, Boris Vian, superficiellement influencé par la pensée de Sartre et des éléments du surréalisme, résume l'état d'esprit d'une fraction de la jeunesse (Saint-Germain des Prés); en outre, il popularise en France la bande dessinée américaine, la science-fiction, le jazz.